Enjil Al Yawm FR- 07/12/12
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 9,27-31. Jésus était en route ; deux aveugles le suivirent, en criant : « Aie pitié de nous, fils de David ! » […]
The CHRISTIAN Blog on the Net
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 9,27-31. Jésus était en route ; deux aveugles le suivirent, en criant : « Aie pitié de nous, fils de David ! » […]
[singlepic id=1021 w=460 h=343 float=center] إنجيل القدّيس مرقس 30-24:7 مَضَى (يسوع) إِلى نَوَاحِي صُورَ وصَيْدَا. ودَخَلَ بَيْتًا، وكانَ يُريدُ أَلاَّ يَعْلَمَ بِهِ أَحَد، لكِنَّهُ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَتَخَفَّى عَنْهُم وفي […]
Evangelho segundo S. Mateus 7,21.24-27. Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Nem todo o que me diz: ‘Senhor, Senhor’ entrará no Reino do Céu, mas sim aquele que faz […]
Մատթէոս Աւետարանիչին գրած Աւետարանը 10,37-42. վ իր հօրը եւ կամ մօրը ինձնից աւելի է սիրում, ինձ արժանի չէ. ով իր որդուն կամ դստերը ինձնից աւելի է սիրում, ինձ արժանի չէ։ […]
Evangelio según San Mateo 7,21.24-27. No son los que me dicen: ‘Señor, Señor’, los que entrarán en el Reino de los Cielos, sino los que cumplen la voluntad de mi […]
Dal Vangelo di Gesù Cristo secondo Matteo 7,21.24-27. Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio che è […]
Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu 7,21.24-27. Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Il ne suffit pas de me […]
[singlepic id=1020 w=447 h=360 float=center] إنجيل القدّيس يوحنّا 42-39:4 آمَنَ بِيَسُوعَ سَامِرِيُّونَ كَثِيرُونَ مِنْ أَهْلِ تِلْكَ المَدِينَة (سُوخار)، مِنْ أَجْلِ كَلامِ المَرْأَةِ (السامرية) الَّتِي كَانَتْ تَشْهَد: إِنَّهُ قَالَ لِي كُلَّ […]
Evangelho segundo S. Mateus 15,29-37. Naquele tempo, Jesus foi para junto do mar da Galileia. Subiu ao monte e sentou-se. Vieram ter com Ele numerosas multidões, transportando coxos, cegos, aleijados, […]
Ղուկաս Աւետարանիչին գրած Աւետարանը 13,10-21. իսուս նրան ասաց. «Լուացուածին ուրիշ բան պէտք չէ, բայց միայն ոտքերը լուանալ, քանի որ ամբողջութեամբ մաքուր է. եւ դուք մաքուր էք, բայց ոչ բոլորդ»։ Քանի […]