Enjil Al Yawm-Tafsir- 22/05/11
إنجيل اليوم، لوحة رائعة جدًّا، فيها الربّ-المحبّة، يسأل التلميذ عن محبّته. يعرف يسوع كلّ شيء، ولكنّه يريد إقرارا وإنفاذًا للكلمة، في تصرّف ورعاية وثبات حتّى الموت. حديث يبقى في صدى […]
The CHRISTIAN Blog on the Net
إنجيل اليوم، لوحة رائعة جدًّا، فيها الربّ-المحبّة، يسأل التلميذ عن محبّته. يعرف يسوع كلّ شيء، ولكنّه يريد إقرارا وإنفاذًا للكلمة، في تصرّف ورعاية وثبات حتّى الموت. حديث يبقى في صدى […]
الإنجيل يو 21: 1-14 ظهور يسوع على بحيرة طبريَّا [singlepic id=419 w=739 h=556 float=center] بعد ذلك، ظهر يسوع لتلاميذه مرّةً أُخرى على بُحيرة طَبريَّة، وهكذا ظهَرَ: كان سمعان بطرس، وتوما […]
في هذا الأحد الرابع من زمن القيامة، ظهور ثالث للربّ وحكاية مع التلاميذ، نجدها تعكس واقعنا، فنروح نتأمّل بربّ أحبّ تلاميذه الحبّ الكبير، ونحن منهم، حتّى أشركهم في سرّ موته […]
الإنجيل: الأحد الثالث من زمن القيامة لو 24: 13- 35 [singlepic id=411 w=400 h=353 float=center] وفي اليوم عينه، كان اثنان منهم ذاهبين إلى قرية تُدعى عِمّاوس، تَبْعُد نحو سبعة أميالٍ […]
لا شكّ في أنّ رواية لقاء يسوع مع تلميذي عمّاوس تصلح لأن تكون أمثولة روحيّة لكلّ مؤمن. ففيها معانٍ تشتدّ روعتها، وتعني حياة كلّ منّا وتظهر لنا عمل الله الخلاصي […]
[singlepic id=404 w=550 h=398 float=center] وبعد ثمانية أيّام، كان تلاميذ يسوع ثانيةً في البيت، وتوما معهم. جاء يسوع، والأبواب مُغلقة، فوقف في الوسط وقال: “ألسّلام لكم!”. ثمّ قال لتوما: “هاتِ […]
في الأحد الجديد، تمنحنا الليتورجيا التأمّل مرّة جديدة في سرّ القيامة الكبير، في الربّ القائم من الموت، في من أحبّنا حتّى الموت، موت الصليب وحتى القيامة، فأنهضنا معه، وعمل كلّ […]
[singlepic id=387 w=480 h=360 float=center] في الغد، لمّا سمع الجمع الكثير، الذّي أتى إلى العيد، أنَّ يسوع آتٍ إلى أورشليم، حملوا سَعَفَ النّخلِ، وخرجوا إلى مُلاقاته وهم يصرخون: “هوشعنا! مباركٌ […]
مشهد يسوع الممتطي جحشاً، والداخل أورشليم، يجعلنا نفكّر بذلك القويّ، الكليّ القدرة، الّذي تواضع، وكان هدفه الوحيد الخلاص. لذا نصرخ له “هوشعنا”، ونودّ استقباله في ذاتنا. نعلم أنّه سوف يكون […]
[singlepic id=381 w=600 h=817 float=center] ووصلوا إلى أريحَا. وبينما يسوع خارجٌ من أريحا، هوَ وتلاميذهُ وجمعٌ غفير، كان برطيما، أي ابن طيما، وهو شحّاذٌ أعمى، جالسًا على جانب الطّريق. فلمّا […]