Search

Calendar

July 2010
M T W T F S S
« Jun    
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031  

Enjil Al Yawm- 25/07/10

حِينَئِذٍ قَدَّمُوا إِلى يَسُوعَ مَمْسُوسًا أَعْمَى وأَخْرَس، فَشَفَاه، حَتَّى تَكَلَّمَ وأَبْصَر.
فَدَهِشَ الـجُمُوعُ كُلُّهُم وقَالُوا: “لَعَلَّ هـذَا هُوَ ابْنُ دَاوُد؟”.
وسَمِعَ الفَرِّيسِيُّونَ فَقَالُوا: “إِنَّ هـذَا الرَّجُلَ لا يُخْرِجُ الشَّيَاطِيْنَ إِلاَّ بِبَعْلَ زَبُول، رئِيسِ الشَّيَاطِين”.
وعَلِمَ يَسُوعُ أَفْكَارَهُم فَقَالَ لَهُم: كُلُّ مَمْلَكَةٍ تَنْقَسِمُ على نَفْسِها تَخْرَب، وكُلُّ مَدِينَةٍ أَو بَيْتٍ يَنْقَسِمُ على نَفْسِهِ لا يَثْبُت.
فَإِنْ [...]

Enjil Al Yawm-Tafsir- 25/07/10

‫نرى في هذا الإنجيل ان يسوع يبرهن مجدداً عن قدرته على شفاء الجميع، فيؤمنوا به إلاَّ الفرّيسيين. فالناس قالوا :”لعلّهُ إبن داود”، أمّا الفرّيسيين قالوا انّه “بعل زبول”، ويصرّون على إلصاقه تهمة التجديف، أي إنّهم يكذّبون إلى أقصى حدّ، لإبعاد الجمع عنه، وحصر الناس بتمجيدهم وحدهم.
وردّ المسيح على اتهاماتهم، فيقول إن اولادكم فبماذا [...]

Enjil Al Yawm-Tafsir- 18/07/10

يشرح لنا هذا الإنجيل أنّ عمل المسيح كان بمعونة الروح القدس. ويقول أيضاً : ” وكان يعلّم في مجامعهم”، وكلمة “مجامعهم” هي من الأدلّة الراهنة على إنفصال المسيحيّة من كنف اليهودية. وإن يسوع ما زال يعلّم إلى الآن في كنائسنا، خاصة من خلال كلمته في الإنجيل، وعبر شهادة المؤمنين. والقول : ” وكانَ [...]

Enjil Al Yawm- 11/07/10

وخَرَجَ الفَرِّيسِيُّونَ فَتَشَاوَرُوا عَلَيْهِ لِيُهْلِكُوه.
وعَلِمَ يَسُوعُ بِالأَمْرِ فَانْصَرَفَ مِنْ هُنَاك. وتَبِعَهُ كَثِيرُونَ فَشَفَاهُم جَمِيعًا،
وحَذَّرَهُم مِنْ أَنْ يُشْهِرُوه،
لِيَتِمَّ مَا قِيْلَ بِالنَّبِيِّ آشَعيا:
هُوَذَا فَتَايَ الَّذي اخْتَرْتُهُ، حَبِيبِي الَّذي رَضِيَتْ بِهِ نَفْسِي. سَأَجْعَلُ رُوحي عَلَيْهِ فَيُبَشِّرُ الأُمَمَ بِالـحَقّ.
لَنْ يُمَاحِكَ ولَنْ يَصيح، ولَنْ يَسْمَعَ أَحَدٌ صَوْتَهُ في السَّاحَات.
قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لَنْ يَكْسِر، وفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لَنْ يُطْفِئ، [...]

Enjil Al Yawm-Tafsir- 11/07/10

اراد الفرّيسيّون أن يهلكوا يسوع، لكن في الحقيقة هم الذين هلكوا بعدم تقبّلهم المسيح الحياة. فالذي يحسد لا يضرّ الاّ نفسه وليس من يحسدهم.
فلم يعرفوا يسوع، وانسحب لأنّ ساعته لم تكن قد حانت. فهو لم يهرب خوفاً مِن أن يقتلوه، بل لم يكن يريد أن يسلّم نفسه لهم، بل عند تسليمه هم اتوا [...]

Enjil Al Yawm- 20/06/10

ودَعَا يَسُوعُ تَلامِيْذَهُ الاثْنَي عَشَر، فَأَعْطَاهُم سُلْطَانًا يَطْرُدُونَ بِهِ الأَرْوَاحَ النَّجِسَة، ويَشْفُونَ الشَّعْبَ مِنْ كُلِّ مَرَضٍ وكُلِّ عِلَّة.
وهـذِهِ أَسْمَاءُ الرُّسُلِ الاثْنَيْ عَشَر: أَلأَوَّلُ سِمْعَانُ الَّذي يُدْعَى بُطْرُس، وأَنْدرَاوُسُ أَخُوه، ويَعْقُوبُ بنُ زَبَدَى، ويُوحَنَّا أَخُوه،
وفِيْلِبُّسُ وبَرْتُلْمَاوُس، وتُومَا ومَتَّى العَشَّار، ويَعْقُوبُ بنُ حَلْفَى وتَدَّاوُس،
وسِمْعَانُ الغَيُورُ ويَهُوذَا الإِسْخَرْيُوطِيُّ الَّذي أَسْلَمَ يَسُوع.
هـؤُلاءِ الاثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُم [...]

Enjil Al Yawm-Tafsir- 20/06/10

نرى في اختيار يسوع للتلاميذ أمران:
أولاً: أن التلاميذ ليسوا أصحاب مواهب خارقة، أو من الشخصيّات البارزة في المجتمع، وإنما هم أناس عاديّون، بل وغالبيتّهم من طبقات فقيرة ليؤكّد أن فضل القوّة لله لا منهم.
ثانيًا: جاء الاختيار خليطًا عجيبًا من الشخصيّات، فمنهم متّى العشّار الذي يعتبره الكثيرون قد باع نفسه للرومان من أجل الربح [...]

Enjil Al Yawm- 13/06/10

وفي تِلْكَ السَّاعَةِ ابْتَهَجَ يَسُوعُ بِالرُّوحِ القُدُس، فَقَال: “أَعْتَرِفُ لَكَ، يَا أَبَتِ، رَبَّ السَّمَاءِ وَالأَرْض، لأَنَّكَ أَخْفَيْتَ هـذِهِ الأُمُورَ عَنِ الـحُكَمَاءِ وَالفُهَمَاء، وَأَظْهَرْتَها لِلأَطْفَال. نَعَم، أَيُّهَا الآب، لأَنَّكَ هـكذَا ارْتَضَيْت. لَقَدْ سَلَّمَنِي أَبي كُلَّ شَيء، فَمَا مِنْ أَحَدٍ يَعْرِفُ مَنْ هُوَ الابْنُ إِلاَّ الآب، وَلا مَنْ هُوَ الآبُ إِلاَّ الابْن، وَمَنْ يُريدُ الابْنُ [...]

Enjil Al Yawm-Tafsir- 13/06/10

يبدأ هذا الإنجيل بعد عودة الرسل الإثنين والسبعين ونجاح رسالتهم. فيسوع يبتهج بالروح القدس، الذي كان مرشدهم. فهم تصرّفوا بمجد أُعطي لهم، مستبقين عمل الخلاص. فكل شيء اصبح طائعاً لهم حتّى الشيطان.
ونرى أن أبرز ما يعلّمنا هذا الإنجيل العيش بروح الأطفال:
أولاً – البراءة و البساطة : فهم لا يعرفون الخلفيات، والمؤمرات، والأذى للآخرين [...]

Enjil Al Yawm-Tafsir- 06/06/10

نرى في هذا الإنجيل أن من حفظ وصايا الربّ، يحبّ الربّ، لأن وصاياه اساسها المحبّة، فلا يوجد شخص يحب الله، إلاَّ وكان سلوكه مطابقاً للوصايا. وهو يعرف الله، ويراه لأنه اصبح كلّه محبّة، كما الله. والله يأتي إليه، ويقيم عنده. امّا الذي قال أنّه يحبّ الله، وهو لا يسلك بحسب وصاياه، فهو بكاذب، [...]